| السبب | الصواب | الخطأ |
لم يسمع الفعل "احتار" عن العرب
| حار فلان في أمره
| احتار فلان في أمره
|
لأن التاء هي عوض عن الياء المحذوفة فلا يجوز الجمع بين العوض والمعوض منه
| يا أبت
| يا أبتي
|
لأن الفعل " أثر " لا يتعدى بـ على
| أثر فيه أو به
| أثر عليه
|
كلمة "شيِّق" تعني: مشتاق
| هذا حديث شائق
| هذا حديث شيِّق
|
يتعدى هذا الفعل باللام لا بـ على
| ينبغي لك فعل كذا
| ينبغي عليك فعل كذا
|
لأنها ترجمة حرفية عن الإنجليزية
| تعابير خاطئة
| خذ وقتك أو خذ راحتك
|
لأن الفعل "أدى" يتعدى بنفسه إلى مفعول واحد
| أدى إليه حقه
| أداه حقه
|
لا يتعدى الفعل"خفي" بنفسه
| لا يخفى عليكم
| لايخفاكم
|
| كلمة " بئر " مؤنثة | هذه البئر عميقة | هذا البئر عميق |
| يتعدى الفعل "بت" بنفسه | بتّ الأمر | بتّ في الأمر |
لأنها من البُدائية وليست من البدء
| الشعوب البُدائية
| الشعوب البِدائية
|
هكذا وردت
| بطيخ "بكسر الباء"
| بطيخ "بفتح الباء" |
لأن هذا هو مصدر الفعل - بلّ
| بِلة "بكسر الباء"
| زاد الطين بَلة
|
| من معنى المثابة: البيت والملجأوالجزاء | أنت مثل أبي | أنت بمثابة أبي |
| هكذا وردت في المعاجم | جَعبتِه - بفتح الجيم | أخرج مافي جُعبتِه |
| يجمع الجواز على "أجوزة" كما فيالمعجمات | أجوزة السفر | جوازات السفر |
| هكذا وردت في اللغة | شربت الحَساء -بفتح الحاء | شربت الحِساء |
| لايستعمل الفعل "أحتضر" إلا بصيغةالمجهول | فلان يُحتضر- بضم الياء | فلان يَحتضِر |
| هكذا وردت | الحَنجَرة -بفتح الحاء والجيم | إلتهاب في الحُنجُرة |
| يتعدى الفعل "حاز" بنفسه | حاز فلان الأموال | حاز فلان على الأموال |
| يتعدى الفعل"أحال" بنفسه إلىمفعولين | أحاله رماداً | أحاله إلى رماد |
لأن الخطة بالكسر هي الأرض
| الخِطّة الاقتصادية
| الخُطة الاقتصادية -بضم الخاء |
الدركة هي المنزلة السفلى، والدرجة هي المنزلة العليا
| انحط إلى أسفل الدركات | إنحط إلى أسفل الدرجات |
لم يأت الفعل "دهس" بمعنى دعس في اللغة العربية
| داسته أو دعسته أو هرسته | دهسته السيارة |
من معاني داخ: ذل وخضع ، وداخ البلاد: قهرها
| أصيب فلان بدوار | أصيب فلان بدوخة |
يتعدى الفعل "تردد" بـ إلى
| تردد إلى المكتبة | تردد على المكتبة |
من الفعل رفه رفاهة أو رفاهية
| بالرفاهة أو بالرفاهية والبنين | بالرّفاه والبنين |
هكذا وردت في اللغة
| أكلت السَّحور - بفتح السين | أكلت السُّحور |
لاتجمع "سيد" على أسياد
| سادة القوم
| أسياد القوم
|
يتعدى الفعل"شكا" بنفسه "قال إنما أشكو بثي وحزني" الآية
| شكوت الهم
| شكوت من الهم
|
يتعدى الفعل "اشتاق" بـ إلى
| اشتقت إليك
| اشتقت لك
|
لأن الصبوح هو شراب الصباح من لبن أو خمر
| وجه صبيح
| وجه صبوح
|
لايتعدى الفعل "ضحك" بـ على
| ضحك منه أو به
| ضحك عليه
|
لم يرد فعل " انطلى" في العربية
| جازت عليه الحيلة
| انطلت عليه الحيلة
|
لأن الاعتذار يكون عن خطأ
| اعتذر عن عدم الحضور
| اعتذر عن الحضور
|
الاعتذار يكون من الذنب إلى المذنب إليه
| اعتذر إليه
| اعتذر منه
|
العَرض يقابل الطول - أما "العُرض" فيعني الوسط
| ضرب به عُرض الحائط - بضم العين
| ضرب به عَرض الحائط
|
هكذا وردت في اللغة
| حياة العزوبة أو العزبة
| حياة العزوبية
|
ليس من معاني "عزم" الدعوة
| دعاه إلى العشاء
| عزمه على العشاء
|
التلهف هو الحزن والتحسر لا الشوق والحنين
| أنا مشتاق لرؤيتك
| أنا متلهف لرؤيتك
|
يتعدى الفعل "عصم" بـ "من" لا بـ عن
| لست معصوما من الخطأ
| لست معصوما عن الخطأ
|
أمتنّ على فلان: آذاه بمنّه
| أنا شاكر لك
| أنا ممتن أو ممنون لك
|
الفعل" نخِر" لازم
| نَخِر الخشب
| نَخَر السوس الخشب
|
تجمع "النية" على "النيّات" كما في الحديث"إنما الأعمال بالنيات"1
| نياته حسنة
|
|
